素质教育 离中国还有多远

             作者       wuzhanguo-19

　　现在整个社会都在谈论素质教育，到底实践得怎么样呢？“仁者见仁，智者见智”，但百姓自有公论。别的不说，单从社会道德下滑这一角度讲，就是个失败。有人可能反驳，认为社会文明不好、暴力、色情、贪污等是由于法制不健全。诚然，反驳的也算有理，这方面的因素确实客观存在。但是，有一个事实大多数人可能忽视了，即我们现在的法律无论数量还是质量与五、六十年代相比不知强多少倍，可社会整体的文明程度不但没有呈正比提高，相反却是人们“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。也有人说我们国家现在还很穷，物质财富还不是很丰富，可一个不争的事实是五、六十年代更贫穷，而那时却是“路不拾遗，夜不闭户”。仅从这两点，不难得出一个结论，我们的教育是失败的，我们的社会应为社会今天的状况负责。

　　那么，何谓素质教育呢？是不是我们的孩子懂电脑、会弹琴、能吟诗、善绘画、可打球就实现了素质教育呢？具体是不是我先姑且不说，现实中很多学校和家长却都是这么做的，一味地给孩子施加压力，不是补语文数学，就是英语、奥数，还有形形色色的课外辅导班。结果呢，搞得孩子晕头转向，简直失去了快乐的童年，家长经济透支疲惫不堪。我有时觉得中国的孩子和家长真的很可怜，孩子小小年纪就如此堪负学习重荷，有的幼儿园时期就突破了100以内的加减法，有的刚上小学一年级就开始学习奥数了，而国外的孩子上小学三年级才开始学20以内的加减法，相比之下差距何其之大。中国的家长望子成龙、望女成凤，心情可以理解，但盲目攀比，节衣缩食确保教育投入，给孩子不断施压加码则不足取。结果，家长活的很辛苦很累，到头来还经常得不到所期望的回报，失望郁闷充塞心头。家长如此，教育界人士真的也不敢恭维。我就看到一个学校的宣传标语，估计就是为推广素质教育而引用的，也许是原创，内容是“一切为了孩子、为了一切孩子、为了孩子一切”。多好的宣传口号哇，简直无可挑剔。可是如果仔细一想，真是空无一物，不具任何目标性和操作性，一看就是政治思维的产物，简直就是绕口令。那么到底什么才算素质教育呢？这个问题对于我一个教育界门外汉来讲，好象没有资格来回答，但近代最伟大的科学家爱因斯坦曾经说过的一句话或许可以回答，原话我有点记不清了，大意是：如果一个人把他从学校所学的东西全都忘记了，那么，在他身上剩下的就是教育。这就是一位伟人对于什么是教育最精辟、最直白的概括。以我的个人理解，爱因斯坦所说的教育就是当下我们整个社会所最关心的素质教育。非常简单，也非常明了。在爱因斯坦眼里，一个人素质到底有多高，与其在什么学校学了什么，甚至取得了那些成就，都没有直接关系。反之，如果把这些表面所罩的光环统统去掉，比如什么院士、博士硕士、几级画师、几级琴师、什么专家学者等头衔都去掉，在其身上所沉淀下来的就是一个人真正素质的水平体现。有时我也与同事开玩笑说，我们现在的中国好象几乎没有学校了，有的几乎全都是技校。现在的学校，越是高等学校离教育的根本宗旨越远，其培养的无非就是谋生的技能，培养的几乎都是谋生的机器。学校之间的差别无非就是培养学生谋生能力上的差别而已，至于学生的素质基本都是半斤八两，与人之本性的善良美好则相去甚远。这一切都是教育功利化的结果，教育的产业化更是推波助澜，当然还有更深层次的复杂因素，学生就是其中最大的受害者。

　　其实，我们中华文明源远流长，我们的传统文化对教育早有诸多精辟论述。最具典型的，应该是2000多年前儒家思想的奠基人孔子，对人伦之道在《论语》里就有了全面的阐述。其中有一句话“己所不欲，勿施于人”。虽然简简单单的8个字，却准确描述界定了人与人相处所应遵守的一个基本准则，或曰人与人和睦相处黄金底线。即如果人的行为突破这个底线，就会伤害到别人，影响到别人利益，造成矛盾的滋生。现实社会，如果人人都能遵守这个准则，我想真的应该是非常美好。我们生活中的每一件事，也都可以以此为参照进行审视。比如，自己不想受到伤害，那么就不要伤害别人；自己不想吃亏，那么就不要让别人吃亏；希望自己的孩子得到老师的照顾，就要想到别人的孩子也希望得到老师的照顾；老师也大多身为人父人母，肯定希望自己的孩子能得到他人发自内心的关爱和认同，那么，也就要发自内心地关爱和认同别人的孩子等等，依次类推。如果我们人人都能从自我做起，并这样教育我们的孩子，教育他们要谨遵力行，是不是实施素质教育的课题也就迎刃而解了呢？话虽然好说，真要实施起来一定是个艰苦的过程，但我们不应知难而退，必须身体力行。

　　谈到教育的功利化，这是整个社会推波助澜的结果，每个人也别怨别人。问一个最简单的问题，就是上学读书到底是为了什么？大多数学生家长即使没有被孩子问及，也会在潜意识里想过这个问题。根据我个人的判断，中国绝大多数家长所期待的无非就是希望自己的孩子能有一个好的将来，谋得一份好的职业，或者当官发财。我的一位亲属就是这个思想状态，她曾指着一个清洁工教育儿子说：如果你不好好学习，将来就象他一样云云。这就是中国多数普通大众畸形价值判断的反映，现代国人把中国古代学而优则仕的求学理念真是发挥到了极至。殊不知，即使在过去，“学而优则仕”也不是古人求学读书的主流，充其量是学而优则可以仕，而非必须仕。从古到今，淡薄功名的文人雅士多得很，只不过是从古至今流传墨笔中过度着重渲染了十年寒窗、金榜提名，由此产生的冲击力吸足了国人的眼球。上学读书到底是为了什么？古人云“读书明理”。我个人是对此深感叹服，尽管别人也许不大认同。一个人读了一通书，如没有感恩的心，不懂得尊重，不勤奋节俭，不知礼让，我说也许还不如不读书，没准读书更会助长其自私自利的法力。反观今日，家长中又有几人还在继续秉承读书明理这一理念呢？即使孔子他老人家再生，也恐怕是欲哭无泪吧！

　　当然，学语文也罢，数学也罢，英语、琴棋书画也罢，学好当然是有用的，肯定比不学甚至学不好要强。比如数学吧，小学学得再好、口算速度再快又有什么大用呢？要我说，如有用的话就是卖菜最有用，几斤几量马上算出，比计算器快得多，即使以后真的从事科学研究，也基本用不上，肯定的。也就是说，这些都不是根本。经典古训《弟子规》说得非常清楚，开篇就是首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，可学文…。就是说，我们要从小注重孩子的本性规范培养，在此基础上，再教其六艺，使六艺在孩子敦厚的本性树干上发芽成长。试想，如果一个孩子长大后，具有勤奋、勇敢、踏实、尊重、感恩的完善人格，我想他无论从事什么行业，都会做得很好，他以后的生活父母们根本勿忧。今天，我们这些孩子家长们，真的应该好好补补这一课，别再继续坚持过度关注细枝末节而失之根本的教育观点了。如果这样，真是学校之幸、孩子之幸、父母之幸、社会之幸！